近期，“年轻人穿丑衣服上班”引起全网热议，网友表示“压箱底的丑衣服终于有了用武之地”。现代人喜欢穿丑衣服上班，这不禁让人好奇——古人会不会也这么干呢？
当你把“今天穿丑衣服上班”的主意告诉古人的时候，他十有八九会大喊一声：“你我无冤无仇， 何必出此毒策！” 原因很简单——在古代乱穿衣服，轻则被人指指点点，重则引来杀身之祸。
古书中记载，商汤“施章乃服，明上下”，这意味着早在商朝就有了服饰等级制度，该制度在之后的3000 年里演化生长延续至清朝，直到民国成立，人们才有了“穿衣自由”。
秦汉开始以袍为朝服，服色随时节而变，春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑，不过不同身份的人戴的冠有所区别。隋唐之后，服饰等级制度渐渐走向成熟。以宋为例，官员需要准备多套衣服应对不同的场合，出席祭祀要穿祭服，面圣上朝要穿朝服，节日来临要穿时服，每天上班要穿公服。不同衣服的板型、颜色、配饰都有详细的规定，其中公服用颜色来区分官员的等级，三品以上穿紫，五品以上穿红，七品穿绿，九品穿青。
大文豪苏轼一生沉浮，几上几下，这四种颜色的官服都“有幸”穿过。元祐元年，旧党得势，因抨击新政而被贬的苏轼被召回，此时他穿着绿色的七品官服觐见哲宗，相谈甚欢，升为从六品起居舍人，并赐服制。当天晚上苏轼回家的时候，就已经换了一身红袍，不需言语，旁人也知他高升。三个月后，苏轼又升为四品中书舍人，绯袍银鱼袋相应地换成了紫袍金鱼袋。
随着时间的推移，官服制度越发烦琐。明代官员甚至连衣服上绣什么图案也有规定，皇亲国戚、公侯伯爵，穿麒麟、白泽。文官的官服从一品到九品分别绣仙鹤、锦鸡、孔雀、云雁、白鹇、鹭鸶、鸂鶒、黄鹂和鹌鹑。武将官服则分别绣狮子、老虎、豹子、熊罴、彪、犀牛、海马。时人称之为“衣冠禽兽”。
如果不小心穿错了衣服，会有什么下场呢？唐《通典》规定“三品以上服紫，四品、五品以上服绯”。规定出台后民间穿紫之风盛行，一时间“贵贱莫辨”。唐高宗对此非常生气，下令有关部门严肃处理敢僭越穿大官衣服的小官。
怎么个处理法呢？据《唐律疏议》记载，责罚方式是打40 大棍。宋代处罚犹胜于唐，《宋刑统》规定若服饰违法，打100 棍；如遇大赦，100 棍可免，但衣服必须改。明代的《大明律》同样规定如果出现类似情况，有官免官，无官连坐，而且创新性地提出了官员乱穿，罪加一等的惩罚，还加入了举报机制。
法律如此详细，还有没有人敢乱穿衣服呢？有，且非常多。宋代穿紫之风盛行，民间知法犯法者不可胜数。法不责众，朝廷只好默许了。明代弘治元年（1488），朝廷针对百姓乱穿衣的现象开展专项整治行动，出动了大批锦衣卫和御史，风气一时好转，但最终仍不了了之。
嘉靖十六年（1537），更是有位“倒霉蛋”面圣时被皇帝逮到。兵部尚书张瓒穿蟒纹，嘉靖责问阁臣夏言为何乱穿蟒纹衣服，夏言为张瓒开脱说只是飞鱼服色彩鲜艳，看着有点像蟒而已。嘉靖听罢大怒，于是下令严禁文武官擅用蟒衣、飞鱼、斗牛等华异服色。戏曲业的一句老话“宁穿旧，不穿错”，正是反映了官服制度在民间产生的影响。
隐藏在官服制度之后的，其实是古代的礼法文化，强调尊卑与等级。而对等级制度的重视，源于宗法制度。大宗继承职位，小宗只能降级，天子作为天下大宗，对诸侯有命令之权。国家有国家的宗法，民间也有家族的宗法，最终形成了重视等级的社会风气。
所以，古人并没有穿衣自由，上班穿丑衣服的后果可不是简简单单的“约谈”。
（摘自“博物馆丨看展览”微信公众号，佟毅图）