夏夜，和朋友聚餐闲聊，给朋友推荐了一首很令我感动的歌曲。前奏响了没两秒，朋友便急速地拖动进度条，进入了副歌，说：“好听。”这首歌的副歌确实激昂空灵，但我认为，若是没有前面主歌平缓的感情衬托和递进，就失去了许多感动。事实上，完整听完一首歌只需几分钟，对我们来说时间并不长。
然而，在这个快节奏的时代，人们对待任何事物总是透露着一股不耐烦感——上课的学生不想听推导，只注重公式和解题；刷短视频的时候，只需断章取义，立马就能招致民愤或者塑造偶像……
听歌就是这一切的写照。只需动动手指，就可以欣赏代入感更强、律动性更足的副歌，这是每一个生活在这个时代人们的天性——可最终我并没有这样做。这同样也是儿时的我的选择，小时候我就有这般想法：“要是只听副歌的话，那岂不是太不尊重这首歌本身了？”
这一切的罪魁祸首是什么呢？
文艺复兴时期，一位名叫但丁的诗人横空出世，后世为了纪念他和那个时代，将他们的精神内核命名为：人文主义。人文主义的伟大不仅限于对于人的肯定，它还真正做到了直视人的全部——包括人性的不完美。
可凡事均有两面性，当人类得到了对于人性缺陷的肯定，那缺陷也可能逐渐演变为人性的丑陋。人类在不知不觉中就扭曲了人文主义的精神内核，把“勇敢直视自身的全部”变为了“我们不该抑制自己的天性”。
可我认为，真正的人文主义，倡导的是人类高尚的勇气——直视我们自己的勇气，直面危险的勇气和克制天性的勇气。在其他生物面前无法抵抗的欲望和缺陷，人类可以通过克制和勇气来改变，我们与天性的丑陋抗争，我们与一切的不完美抗争。
既然欲望来了，那便让它来——天性使然让我服从，人文主义的精神让我懂得克制。克制，是人文主义当中最美的精神内核。
在许多年前的那个夏夜，有着同样的微风和同样的蝉鸣，小男孩一如既往地聆听着自己喜欢的歌，他当时只认为这是出于对音乐的尊重，殊不知在这尊重之下，隐藏的是人类有史以来伟大精神中瑰丽的珍宝。