“关爱”与“重拾”

作者:问田 来源:读者校园版

  加拿大地广人稀,生物资源丰富,是野生动物的乐园。在这里,随处可见人与动物和谐相处的场景。无论是在乡间小镇,还是在繁华都市,经常可以邂逅各种各样的野生动物。

  校园里,松鼠捧着坚果与学生们一起“看书”;公园里,鸽子落到人们的肩上休憩;草丛中,野兔在探头探脑;池塘边,大雁三五成群、悠然自得地溜达;马路上,野鸭一家老小大摇大摆、旁若无人地闲逛——这时候,人们常常会自觉地停下车来耐心等待,让它们先通过……在乡村的道路两旁,经常可以见到画着鹿或熊的交通牌,这是在提醒驾驶员,附近可能会有野生动物与你不期而遇。

  在落基山脉的高速公路上,我会不时看到一些拱形天桥。当地的朋友说:“这些天桥不是为人建造的,而是特意为野生动物跨越公路而修建的。”那位朋友还说:“现在灰熊和狼都学聪明了,找不到食物时,就堵在动物天桥附近等着美餐送上门。”当然,这是玩笑话。

  加拿大的很多风景名胜都拥有自己的动物明星。班夫国家公园的黑熊、加斯佩公园的驯鹿、库尼特公园的雪羊……都是响当当的大牌。翡翠湖边的麋鹿,惬意地低头吃草;斯坦利公园里的浣熊呆萌可爱,追着游客讨要食物。小浣熊还经常跑到别人的家里偷东西吃,有的干脆安营扎寨赖着不走了。根据加拿大的动物保护协议,房屋主人是不能擅自驱赶它们的,必须按照严格的程序,找专业的“拆迁公司”给它们搬家。

  加拿大著名生态文学家法利·莫厄特,是一位国际受众最广的加拿大作家,一生共发表近50部作品,总销量达到1700万册,并被翻译成数十种语言。1964年,莫厄特受加拿大政府的派遣,到加拿大北部冻原地带考察驯鹿数量的大减是否与狼有关系,以获取大规模猎杀狼的理由。然而他通过对狼群的观察和研究告诉人们,狼是以黄鼠和北方梭鱼为主要食物的,并得出了是人类而非狼群造成了驯鹿数量骤减的结论。“狼使我认识了它们,也使我认识了自己。”莫厄特完成了《与狼共度》一书,改变了人们长期以来对狼的错误看法,批判了人类无节制开发自然的霸道行为。该书出版后,引起了广泛争议,也产生了震撼世界的效果。当这本书的俄文版在苏联发行后,官方立刻下达了严禁捕杀狼的命令。

  莫厄特的另一部作品《被捕杀的困鲸》也被世界反捕鲸组织奉为“圣经”。华盛顿的一个反捕鲸组织用法利·莫厄特的名字,命名了他们参与追捕日本捕鲸船的船只。直到现在,每年在捕鲸船附近,人们都能看到“法利·莫厄特”号的身影。

  在莫厄特的生态伦理观中,最核心的原则是平等、公正和爱。《加拿大环境保护法》开宗明义:“保护环境是加拿大人民福利的基础,而这基础的基础是,人与自然的相处要建立在平等、公正和爱之上。”这种观念逐渐为加拿大人所接受,并在人与自然、人与动物的相处中多有体现。

  在不列颠哥伦比亚省的维多利亚市,有一座世界闻名的布查特花园,在花园里,人的饮水盆旁边都有一个贴近地面的饮水盆,那是专门为猫、狗等小动物准备的。同样,在街头,特别是在旅游景点等人员密集的场所,每隔一段距离就会有一个直饮水的水龙头,设计得非常人性化,而且考虑了关照残疾人等诸多因素。同时还有一些“便狗设施”“便猫设施”,甚至“便马设施”。比如供小动物们使用的饮水盆,就是相当贴心的自动注水设计。每当小动物喝完水,饮水盆里的水会自动注满而不会溢出。

  莫厄特有一句广为流传的名言:“如果我们能学着去关爱其他的生物,就会学着去关爱自己的同类,那我们就终于可以重拾人性了。”在加拿大,这种观念已经成为主流文化的重要组成部分,日益深入人心。