回到唐朝做土豪，花银子是一桩玩命的事

　　在唐朝，拿着白银当钱花，其实是一桩很玩命的事。

　　有多玩命？就好比今天去手机店里抢购新款手机，大家都在付现金或刷卡，突然有人捧着一件玉器或一幅古董字画站出来，扬言要拿它换手机。别管店家给不给换，成为新闻是一定的。

　　在唐朝用白银直接买东西，最轻的情况，也是这样的爆炸新闻后果。甚至更严重一点，立刻会有如狼似虎的官差杀来，把正炫耀白银的消费者三下五除二绑了，扔进大牢里一顿严刑拷打。没错，唐朝有相当长一段时期，好些地方就执行这一政策——发现使用白银的人，就当盗贼同伙来抓。

　　因为白银在唐朝，珍贵不假，但确实不是法定货币。因为唐朝落后的开采技术跟不上工商业发展的速度，每年全国的白银开采量最多时只有1.5万两，属于绝对的贵重金属，根本无法作为普通货币来流通。

　　所以唐朝的白银，基本是用来铸造各种收藏品，用于官方礼物馈赠。也只有一种情況会当钱收——与外国商旅进行贸易往来，有时会同意他们以白银来支付货款。

　　也正因如此，哪怕在国泰民安的盛唐年间，边关地区打劫外国商旅的恶性案件也不少。比如唐朝名臣张说主持边关事务时就有严令，发现市面上有人使用白银，别管对方什么来头，见一个抓一个，抗拒者格杀勿论。所以敢在唐朝用白银，基本就是在用生命花钱。

　　那么问题来了，既然用白银有风险，那么用什么消费才安全？

　　大额的消费通常用黄金，一般都是唐朝的“金铤”“金饼子”。如果以大米价格作为参考的话，唐代一两黄金的购买力，相当于今天1.2万元人民币。当然这基本是花大钱时才用，如果平日买菜喝酒，店铺也照样不收黄金，因为找不开。基本都得兑换成铜钱，一两黄金平均能兑换6000文钱。

　　所以说，如果在唐朝用铜钱买东西，有时候是一项绝对的力气活，特别是需要大采购时，买的东西门类多而杂，要带大宗铜钱出门的话，譬如带价值100两黄金的铜钱，那也得有60贯，合计约等于今天的500多斤。就算有奴仆帮忙扛，逛一趟街也要累得抽筋。好多唐朝题材影视剧里，主人公动辄出手几十贯的阔绰表现，就以体格说，八成是以运动员标准设计的。

　　于是，在黄金与铜钱之间，唐朝也有另一种常用的支付方式：绢帛。也就是享誉世界的大唐丝织品。

　　从唐朝初年起，丝织品这种中国古代标准的硬通货，就是合法流通的货币。唐朝法律也有明文规定：单宗10贯以上的交易，就得用绢帛来支付。一匹绢帛的购买力，大约相当于500文铜钱。

　　于是也就不难理解，为什么唐朝皇帝赏赐大臣，通常都是“绢帛××匹”。那可不是发奖品，而是直接发钱。比如唐太宗的宠臣兼谏臣魏征，曾经5天内连获1500匹绢帛的赏赐，这相当于125两黄金，是绝对的重奖。

　　而唐朝官员们日常的俸禄，更是经常以绢帛来支付。所以每到官府发薪水的日子，长安和洛阳等一线城市也就常有奇特景象：官员们拉着车子去领工资，再拖着一车绢帛去集市上消费。就连需要大量砸钱的风月场所，绢帛也时常露脸。

　　王孙公子们跑来败家时，都是扛着大堆绢帛来炫富，每逢莺歌燕舞的动情处，就疯狂地把绢帛往中意的歌姬处送。此情此景，也化作了大诗人白居易笔下一首流传千年的名句：“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。”

　　文学迷们都说，这句诗唱尽了韶华散尽的悲凉。然而看过史料就知道，同样恍然如昨的，还有大唐王朝那别具特色的世态万千，独一号的消费生活。