太阳之子

作者:流沙河 来源:读者校园版

  今称太阳古称日。古人说日是“太阳之精”。甲骨文日字不圆,弧线不好刻,多作方形、菱形甚至五角形。到金文始有圆日。日中有圆点,太阳黑子也,风沙天肉眼能看见,所以《汉书》记载日中“有黑气大如钱”。

  太阳与地平线结合,孳生出旦。金文旦字日下有大气折射形成的虚像,知先民观察之精细。

  太阳与树木结合,孳生出东的繁体,以及杲和杳。杲,日在木上,明也。杳,日在木下,暗也。太阳与草月结合,孳生出朝,朝朝暮暮的朝。这个朝字看甲骨文,日出草中,月还未落,是早晨也。如果太阳舍月取水便是金文潮了。臣拜君,有定时,如潮水,所以去掉水旁,又是朝廷的朝和朝拜的朝。

  太阳之子还有冥字。冥,幽暗也。甲骨文冥,双手持巾覆盖物上,就是晚造的幂字。物被覆盖,当然就幽暗了。后来又有篆文冥字,原有持巾的双手被改成六,于义无取,徒滋困扰。

  太阳之子还有暮字,与朝相对。暮字初作“莫”,二草之间已有日,又加一日在下面,于理不通。篆文暮字,日在二草之间。其实这二草是一个茻字,音义皆同草莽之莽,作为声符使用。莽暮双声,可对转也。与暮义近者,还有昏字。昏上面是氐字省略成了“氏”。氐,低也。日低为昏,今呼黄昏。古时娶妻之礼,都在黄昏举行,所以造出婚字。《诗经·陈风·东门之杨》:“东门之杨,其叶牂牂。昏以为期,明星煌煌。”

  太阳之子还有显字。繁体作顯,头上的装饰品。引申义为明显。篆文显是日下看丝(繁体作絲),纤毫毕现,乃知太阳可显微也。

  太阳之子还有曝字。日旁乃是不必要的蛇脚。《孟子》:“一日暴之,十日寒之。”比喻人无恒心。此暴即今之曝。上为日出二字,下为双手搬米到日下晒。此“暴”音pù同“曝”。若读bào,便是暴君之“暴”,又是另一字了。

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